Justiny의 잡다한 이야기

230803(목) 오늘의 묵상(행 17:22~34) 이거 참, 아주 쉽지 않고 답답하구만. 참된 진리가 만약 없다면 내가 지금 회사를 갈 이유가 없었겠지. 약육강식의 시대, 나는 만만한 누군가를 약탈하러 가기 위해 무기를 재정비하지 않았알까. 또는 나보다 더 강한 누군가에게 약탈당하지 않기 위해 몸을 피했을 것. 그러면 인류는 진작에 멸종되지 않았을까. 그렇지만 현실은 아무리 시기와 증오, 질투가 많다고 해도 '최소한'의 협력과 사랑이 필요하지 않던가. 이 세상을 만드신 분이 참으로 선하셔서, 지혜로우셔서, 사랑이 많으셔서, 이 세상에 관심이 참으로 많으셔서 참 다행이라는 생각이 드는구만. 에피쿠로스든 스토아든 뭐시깽이든 기독교만큼 세계관이 넓지도, 섬세하지도, 그래서 우월하지도 못하다는 사실이 얼마나 ..

그리스도인의 삶/매일 묵상 2023. 8. 3. 08:38

III.결론 필자는 초반부에 초월성과 거룩의 개념이 공동체의 형성과 연관이 있음을 암시했으며, 이런 거룩의 부재와 함께, 현대 공동체에는 위기가 도래했다고 파악했다. 그리고 이런 거룩의 부재는 기독교내에도 파괴적인 영향을 미쳐서 교회를 죄의 기만이 벗겨지는 장소가 아니라, 청중의 이해와 욕망에 세례를 부어주는 장소로 만들어버렸다는 것을 학자들의 입을 빌어 주장했다. 그리고 교회는 이런 특정세력이 그들의 기득권을 잃을 때, 함께 붕괴하는 모습을 보이게 된다. 필자는 이것이 실제로 일어나고 있는 일이라고 본다. 그렇다고 해서 기득권과 저항하는 반동세력의 이념에 교회가 동참하자는 뜻 또한 아니다. 교회는 자신에게 부여받은 일, 그것은 그들의 메시지를 들으러 오는 모든 이들의 사회적 가면을 벗기고, 그들을 모든..

사회, 과학, 심리, 역사 등/Climacus)세속화와 교회의 응전 2022. 6. 2. 00:21

4. 대안으로서 존재해야할 교회 4-1 초월성의 회복 사실 모든 시대의 가치들은 종교적이고, 초월적인 것 위에서 건설된 것들이다. 그리고 그 안에서 사람들은 자신의 존재의미와 고통의 의미 등을 찾게 된다. 그러므로 종교가 사회에게 주는 것은 일종의 강력한 질서부여 행위이며, 하나의 우주를 건설하는 것이다. 모든 종교는 그런 행위를 통해서 자신의 생존을 도모해왔고, 그것을 추구하는 자들에게 원하는 것을 선물해주었다. 그러나 기독교의 하나님, 구약의 하나님은 고대 세계가 생각하는 종교의 틀을 파괴하는 존재로 나타난다. 기독교의 진리는 “나의 밖에 있는 것으로 현실의 매우 감당하기 어려운 요소로서, 나의 소망과 희망에 반대하는 견고한 반석처럼 나타난다.” 만약에 기독교가 포이어바흐가 비판한 데로 인간의 염원의..

사회, 과학, 심리, 역사 등/Climacus)세속화와 교회의 응전 2022. 5. 19. 14:23

3. 변화가 가져온 더 큰 변화들 이런 변화들은 몇 가지 공백들을 가져왔는데 그것은 먼저는 인간의 내면에서부터 자신을 이해하는 새로운 방식의 등장, 그리고 그의 세계관의 공백과 사회와의 관계 속에서 중심을 차지하고 있었던 질서의 공백, 그리고 마지막으로 그가 어떤 행동을 해야 할지 지시해주던 윤리의 공백이다. 한마디로 일종의 연속적이고, 계속되는 아노미상태라고 할 수 있다. 그리고 이런 붕괴 속에서 등장하는 것은 일종의 하위-문 혹은 반-문화현상들의 난립이다. 그리고 이런 수많은 분화된 문화가운데 법과 제도 그리고 자본이라고 하는 느슨한 끈만이 사회를 유지하고 있는 상태가 되었다. 그렇다면 이런 공백상태를 향한 끊임없는 진행상황에서 세속 지식인들과 철학자들은 무엇으로 내면적, 사회적, 사상적 공백을 메우..

사회, 과학, 심리, 역사 등/Climacus)세속화와 교회의 응전 2022. 5. 11. 13:57

1. 신학의 관점에서 세속화 신학적 의미에서 세속화는 반드시 무신론과 연관될 수밖에 없다. 그러므로 무신론이 현대사회에서 어떤 발전과정을 겪었으며 신학의 응전과 대응현상은 무엇이었는가를 살펴보고자 한다. 볼프하르트 판넨베르크는 자신의 책에서 모든 무신론 현상이 모든 시대에 같은 성격을 가지고 있지는 않았다는 사실을 지적한다. 그는 자신의 글에서 오직 현대 무신론의 성격을 다루고자 한다. 그는 무신론의 시발점을 기계론적인 닫힌 세계상으로 본다. 이러한 세계관은 세계가 유한한 물질들만의 자체적인 과정으로 생겨났다는 주장으로 특징지어질 수 있는데, 이것은 초월적이거나 무한한 원인을 배제하고 세계를 설명하는 결과로 귀결된다. 이런 주장은 필연적으로 신성을 배척한 것은 아니다. 그러나 이런 전제와 이야기들은 “이..

사회, 과학, 심리, 역사 등/Climacus)세속화와 교회의 응전 2022. 4. 28. 00:45

복음주의 신학자인 데이비드 웰스(david f. wells)는 ‘복음주의자들의 놀이터에 떨어진 폭탄’이라는 수식어가 붙은 자신의 저서에서, 지난 몇 세기 동안 서구사회는 조용하고 강력한 ‘혁명’을 겪어왔다고 주장한다. 서구사회를 유지하고 지탱하던 무엇인가가 사라졌다. 어떤 이는 그것을 ‘신의 죽음’이라고 불렀고, 어떤 이는 그것을 ‘존재망각’이라 불렀고, 어떤 이는 그것을 세계의 ‘탈주술화’ 라고 부를 터이지만, 무엇인가가 그들로부터 사라졌다는 것은 예언가를 대체한 서구의 지성인들이 모두 느끼고 있는 것이었다. 사회 심리학자인 에른스트 디터 란터만(ernst-dieter lantermann)은 “오늘날의 시대에는 확실함이란 도둑맞은 미덕이 되어버렸다. 그리고 불확신과 불확실함은 매일매일의 경험이 되어버렸..

사회, 과학, 심리, 역사 등/Climacus)세속화와 교회의 응전 2022. 4. 21. 06:35

지난 주 다뤘던 내용인 섣불리 투자를 시작하지 말 것을 권유하는 내용에 이어서 이번에도 비슷한 내용이 이어진다. 투자에 있어서 쉼이라는 것, 준비 운동을 하고 공부라는 운동을 하며 성공할 확률을 높여가는 것은 투자자에게 반드시 필요하다. 또한 애매하게 공부하며 몇 번 들어봤다고 당연하게 여기거나 익숙하게 느낀 나머지 기본에 충실하지 않을 때, 자신만의 원칙과 투자 철학에 크게 벗어난 기행(진보가 아닌 퇴보)을 펼칠 때, 몇 년간 쌓아온 수익을 다 날려먹을 수도 있다는 사실. 반드시 아는 분야에 투자해야 하며, 어느 분야가 괜찮을지 알지 못할 수도 있으니 공부가 필수라는 것이다. 만약 누군가가 이 분야 또는 이 종목에 왜 투자하냐고 질문할 때 그 질문에 최소한 대답은 할 수 있어야 하지 않겠는가, 그것이 ..

경제, 재테크 서적 리뷰/[책리뷰] 비겁한 돈 2022. 4. 15. 17:08